ਕੁੱਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ - "ਪ੍ਰਜਨਨ"

ਪ੍ਰਜਨਨ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ (ਸਾਡੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕੁੱਤੇ) ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਵਿਤਕਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਸਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜਾਂ ਨਸਲ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ.

ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੁਝ ਵੀ "ਨਸਲਵਾਦ" ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ "ਚੰਗੇ" ਅਤੇ "ਬੁਰੇ" ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਵੰਡਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ? ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਈਡਿਜ਼ਮ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ?

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਸਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਸ਼ੁੱਧ ਨਸਲ ਦੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ "ਗੁਣਵੱਤਾ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੇਸਟੀਜ਼ੋਜ਼ "ਦੂਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ" ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਨਸਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਵੰਡ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ.

ਦੂਜਾ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਛੋਟੇ ਕੁੱਤੇ ਸੋਫੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਤੇ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵੱਡੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਭੌਂਕਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਕਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ. ਲੋੜਾਂ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਕੁੱਤੇ ਵੱਡੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਤੀਜਾ, ਪ੍ਰਜਨਨਵਾਦ ਕੁਝ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ "ਖਤਰਨਾਕ" ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਿਟ ਬਲਦ ਜਾਂ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੈਫੋਰਡਸ਼ਾਇਰ ਟੈਰੀਅਰਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ "ਲੜਾਈ" ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਲੜਾਈ" ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਸਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਸਮਝਣਾ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ।

ਪ੍ਰਜਨਨ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਤਕਰਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, "ਗੰਭੀਰ" ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਿੰਸਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਾਏ, ਪ੍ਰਜਨਨਵਾਦ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਸੋਵੀਅਤ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ.